女人偷服爱情春药的时代

虽说，为女人使用和应用的什么伟嫂，早就有了研制出品的介绍。但是女人好象是能够宽容男人使用伟哥，而对自己要用的伟嫂，并不是特别感到有兴致和有心使用。但是也有女人认为，女人如若是不这样做，就在男人面前太失面子。因为性爱是个双向的过程，学会使用催情的手段要远远比男人们使用伟哥要重要的。而那些依靠女性催情药物的女人，则是让男人感到这些女子的风骚已经有些出格。

爱情的品位已经在开始变化，好象在两性的感觉中对于男人的使用，因为女人对于性爱上位的戏弄，便多了些对于心理的不平衡。因为使用催情或是女人主动使用的方式，对于正常的男人来说这时羞于说出口的，因为在明清之际的言情小说中，“春药”总是和“纵欲亡身”联系在一起的，而且往往是那些反面的和被作者所揭露或欣赏的人，才会使用春药。但是以今天的情况来看，在今年的“黄金周”的假期中，人们对于性用品的需求度却有了明显的旺销的势头，而且人们对于“人之初”性爱之油的使用，要多于其它的一些性用品。两性之爱现在已经不再是是否有这样的性欢愉的场面，而是更注重了性爱嬉戏的效果。

但是，虽说在中国的历史上塑造了不少的有血有情的妓女形象，但是女人的性是不能独自享有享受的，即使是在那些最淫荡的女人那儿，女人也是很羞涩和隐蔽的。在<<性张力下的中国人>>一书中作者对于两种最淫荡和销魂的做爱形式作了一番统计和比较。“在明、清色情小说和春宫画中，用品两种催情手段--也可以说是有两种性行为经常出现，即男子与女阴口交和女子与男茎口交。”据荷兰人高罗佩在他的描述中国性问题的专著中，曾经作过一个统计，那就是他研究了明代的三百多幅的春宫图，根据分析表明，与女阴口交者占了百分之五，与男茎口交者为百分之三。这两种行为的确可以具有唤起男人和女人的性高潮的作用。但是好象在过去不被中国人所使用，认为是一种肮脏的行为，而现在的性学家则认为，只要是两性愉悦的行为，是不能用这种肮脏或是不道德的字眼来评述的。

其实，在历史上就有女人服用春药的记载，在18世纪的欧洲女人已经知道化妆品的某种兴奋的作用，当然这不是说在这些化妆品中有性兴奋的成份，而是女人在一旦化妆之后，就会有一种对自己同时也对男人莫名的兴奋存在，因为化妆的目的是由指向的。而在当时就有许多的用来专门增进性欲的药品。最不伤身体的是人们知道了不少可以增进性欲的香料和补品。而在当时就有人说咖啡也具有性兴奋的作用，而不想被自己的情欲所戕害的人们往往是不用咖啡的。在当时所流行的有名的春药是斑蛰膏和西班牙春膏。食用的方法是把这些药膏在液体里或拌在饰品中，有的甚至是做成糖果。但是这些春药往往具有副作用，因为这些春药的药效发生作用很快，这些东西只要是很少的量放在酒杯或是让对方服用下之后，就可以让对方进入你所希望的状态--让女人在心醉神迷的中迎合男人，让男人达到性疯狂，用春药把人的廉耻和道德底线统统冲破。在这种情况下女人的性爱，就真得是只剩下性交，而不会有什么爱情了。

真正让爱情和男人的性爱刺激，在当下不仅仅是可以让男人使用的性具吗?

也许这样的设问，会让不少女人感到无法正面回答。而在实际上在这个街区就有不少寡居的女人，已经不再让那些半老的徐娘在为她张罗，而是和她一样同样需要性关怀的。

因此，当女人在使用了春药而对男人下手的时候，男人会在极度的感触中，就会产生一种说不出来的懊丧，因为这说明女人的性需要提高了，而男人依旧在原有的性能力上，而如果男人不再玩弄一些什么新的性花样。而只是依靠体力来对女人进行“挑衅”，那么男人最终的结果一定是体力不支的结局。

现在有一种不好的倾向在蔓延，而且有逐日加深的趋势，这就是作为相爱的双方，或许是因为有想把自己应该享受地性爱时间、强度以及相爱的次数无限制增加的念头，或是为了得到更多地像那些三级毛片中所展示的那种性爱，于是就在不断地寻求性爱的增强，用春药来继续保持自己的性交的能力。

而且所存在的另外的一种趋势来也自于女性的，这些可以花钱很大方的、拥有包二爷的金钱和性爱嗜好的女人，似乎也同时感到了，自己如果只是使用男茎对自己插入方式的性交，会感到有些遗憾，因为自己并不掌握性爱的主动权，而当女人学会使用使用春药和催情的手段，就能用女人所希望的多种的性爱方式延缓男人对于女性的调情的时间和姿势，因此不仅资得到的性享受，也对男人的性高潮都起到了相当重要的作用。而这样对于性爱特别有嗜好和性亢奋的女性来说，假如女性要使用性药来维持的话，就会认为是女性的淫荡，是连那些嫖客也会认为这是些绝对没有纯情的女子。;因为那些被女人包养的男人也会认为，两性的这种性关系男人是性的主动方，而女人只能是在用等待的形式，即使女人使用了金钱来让男人为自己的性爱服务。但是当女人使用了催情的要品或是掌握了那种技巧，就会对男人的性能力形成障碍，但是女人又不愿意受到身体本身的限制，就使得女人的纵情成为不能进行的理由。