女性保健论文(女性健康保健知识的论文)

​女人在绝经前都有的表现 更年期前后预防护理要做好​其实在我们的女人有很多的人们在决定之前，都会有几个表现的，会给我们的女性朋友们带来非常好的帮助，那么女人在绝经之前都有哪七个表现呢

今天是马老师的新书预售发布会，寒风细雨中大家准时来到钟书阁。

说到全职妈妈，和有关妈妈的书，刻板印象无非就是女人感性的吐槽。

尤其是圈在家庭里，缺少社会正面的碰撞打磨的女性，她们的遭遇很多时候的展现更像是个体的悲剧，缺少群体共鸣和主流社会的重视。

2022年，妈妈自杀，妈妈被杀，女性被家暴，包括李靓蕾离婚。

隔三差五的蹦出类似的消息，一件又一件泪眼模糊的故事里，各位看到的又是什么呢。

看过以后，又有那些意识和无意识行为呢。

我们来看一组数据，2021年我国生育率48万，这是个什么概念。

1986年，我们的生育率是1656万。

2021年人口自然增长为0.034%，155个城市呈现负增长。

数据清晰的反映出，当代女性的恐惧。

静下心来看看，是什么吓退了女人？为什么女性不敢不愿生孩子？

是一个又一个不被受理的家暴，是一件又一件的伤害，这种血肉模糊的记忆并没有得到充分的抚慰和安顿。

如果自己都保护不了自己，谁愿意去鬼门关为了爱情拼死拼活，又凭什么要求她一生为你，生儿育女。

02.

研究全职妈妈，各国均有。

其他国内对于全职妈妈，有专门设计和为全职妈妈赋能。

日本会写成全职妈妈是一个隐藏的动力，日本65岁全职妈妈，完全获得社会保障和支持。

美国的全职妈妈集中在白人女性的中产阶级，他们有组织庞大的全职妈妈知识女性团体。在美国家庭法律保护经济上的弱势。

加拿大妈妈是国家公务员。

英国统计，全职妈妈为育儿和家庭贡献的价值每年3.3英镑（人民币30万），比丈夫的收入多出1.4倍。

国内的全职妈妈，地位比较尴尬，社会没有形成对全职妈妈的包容和支持。

马老师分享，在她妈妈的那个年代，新中国成立初期乃至80年代，生育率是级高的。

哪个时候，女人和男人一样的出体力活，一样的在田地里基层建设。

为什么一生生那么多呢。

哪个年代有国家父亲这个说法，你是为国家生孩子，国家从行动上支持和挺女性。

有家庭暴力，丈夫再遇，总会有妇联上门，领导说话，有维护妇女权力的组织。不仅妇女能顶半边天，妇女的父亲也撑的起这半边的天。

当自由和权益都被照顾时，生育率滔滔不绝啊。

如今，国家站在成熟的劳动力这边，于是有了国家丈夫说，女性变成了附属品。

国家的立场变了，不主张保护女性，女性独立拥有的都在下降。

最有意思的是，还有一类说法。

有些单身男人更容易形成对社会的隐患，没有生存出路，认识水平不足，内心弱性格有缺陷，这样的人给他安排一个老婆，就极好的为社会控制了某些隐患。

此时老婆的身份更像是基层的维稳干部，比维稳干部辛苦的还在于，这样的老婆成了丈夫所有社会给予他压力的集中释放对象，家暴由此而来。

当生育率极有可能在2022年负增长时，有关部门已经慌神了，准备拿出铁腕政策，必然决心提升生育率。

​化妆一定要学会画眉毛 教你画出自然的眉毛​不是所有人的眉毛都长的很浓很完整而且又有立体感，很多女生的眉毛很淡，或者生长不均匀，所以在修眉之后我们还要画眉来完成眉妆。

为什么要坚持用错误的逻辑在相反的方向上一路狂奔呢。

为什么要如此对立而没有办法换位思考呢。

03.

马老师的书里也给出了答案。

日本女性主义作家上野千鹤子曾说：所谓强者的特权就是无须对弱者展开想象力。

她说采访女人的时候，男人总是沉默。

基于这个观点，马老师把书发给一部分男性，果然这些群体下意识的冷漠。

这里面包含着权力关系。

社会的分层到底是什么？

​准妈妈怀孕初期不可忽视妇科检查准妈妈从怀孕到生产，会经历各种孕期检查项目。怀孕的准妈妈之所以会如此辛苦，就是希望能生下一个健康又强壮的宝宝，而怀孕早期检查作为第

强者会理所当然的漠视弱者的感受。

马老师提出了一个理论：具身性。

当一个群体得到真正的关照时，彼此在身体上去体验，才有可能会引起理解和共鸣。

这种身体的痛苦都无视和排斥的话，很难去理解。

就如同鲁豫在采访李靓蕾和王力宏时，李靓蕾说自己反复生育，内脏子宫已经移位，王力宏说：我体会不到。

他说的很真实，没有生育确实体会不到。

也许真是因为这个体会不到，所以就无视了提供子宫造娃儿的女性感受了吧。

04.

在马老师的书里，已经不仅仅是在聚焦全职妈妈，而是上升到人类学视角的整体和比较。

她列举了一个案例，美国华盛顿大学西沃恩.麦迪森针对项958人的健康体验。

调查从我2005年进入云南摩梭族开始，虽然当地女性工作繁重，但是时时都在劳作，但母系氏族中女性更加健康。

论文在2020年发表：在父系社区，女性慢性炎症发病率（8.3%）是男性（3.2%）的两倍多，但这种模式在母系社区却相反（男性为6.4%；女性为3.6%）；而高血压也遵照相同的模式，即在父系社区，女性的患病率（33.3%）高于男性（26.1%），而在母系社区则相反（男性为27.8%；女性为25.6%）。

慢性炎症是人长期健康状况的反应，对此，麦迪森认为，这或许是因为在母系社群里，女性拥有更多生活自主权和控制感。

而另一方面，生活在母系社会里的男性，健康状况却未恶化——男性在母系社群中也保留了很大程度的自主权和获取资源的权利，研究者们如此解读。

同样导演周华山也说，性别不平等，不仅女性要承受其后果，男性也同样在承受。

每个人都有性别，父权体质局限女性之余，也令男性承受不平等的压力与要求，令男性的形象与心态也相当扭曲，自幼被要求在事业，性事及一切事情上坚强勇猛，要非人性的压抑，掩饰一切人性的脆弱，男性关怀女性主义，也是自我解脱之道，让我们轻松自在的做一个人。

这本书借由全职妈妈为主的学术著作，为女性群体和社会阶层撕开了一个角。

我们关注女性，为女性发声，通过经济支持和合法性支持，借用人类学视角为女性争取更多权利，不仅仅是在支持女性，也是在支持国家，更是在支持所有人，男人与女人。

心理学硕士，清华大学积极心理学指导师李志英说：不管男人女人，都是人都有终极需求。男性很难共感女性，女性天然共感男性，因为是自己生的。其实男性也会有情感需求。婚姻中不对立，更容易看见，女性可能先走出来，稳定自己后男性也会柔和。

最后借由这本著作，欢迎大家一起参与共读，多渠道传播，放大我们的声音，恢复自我价值的同时，也支持更多的男性女性有做自己的可能。

资料参考：《云南摩梭族研究》——原创 庞礴 液态青年

贝蒂.弗里丹《女性的奥秘》

作者：张劲 沈嘉柯书社作家领读者，阅读导师，小说作者，海豚童书签约撰稿人

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